中国民营企业的十大死亡地带

中国民营企业的高死亡率，与此传统文化中孕生出来各种怪现象有着密不可分渊源和联系。

中国有五千年的文明史，这五千年的文明史充满着灿烂和辉煌，但也制造了太多的迷宫和空白。作为一名土生土长的中国人，纵使有孙悟空的七十二变化、一个筋斗十万八千里的本领，也逃不出传统文明的手掌心。中国民营企业的高死亡率，与此传统文化中孕生出来各种怪现象有着密不可分渊源和联系。

一、死亡地带之一：****的秦始皇情结

中国传统的等级文化和宗法体制虽然极大地方便了历代统*者*理国家、管理社会，但也产生了另一个副产品，即人人都想做皇帝。

以“三纲五常”为核心的等级文化和宗法体制，追求的是人对人的**控制，包括行为上的划一、精神上的依附、意志上的服从。在这个体制中越下层的人，越没有自由，越没有自由的人越向往自由。要**摆脱这种困境，**的办法就是要做皇帝，只有做了皇帝才可能**超脱、*得自由。

那么，皇帝又是怎么做的，我们先看看秦朝的历史和****始皇帝是所作所为：

从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战*连天。形成春秋五霸，即齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。

秦国原是居住在秦亭周围的一个嬴姓部落。秦襄公因护送平王东迁有功，封为诸侯，赐给歧以西地，正式建国，后定都於雍。**、宁、武、德、宣诸公，秦的疆土不断东移，到穆公继位时，已占有大半个关中。

秦穆公名任好，嬴姓，秦国历史上一位有作为的君主。他在位期间，内修国政，外图霸业，统一了今甘肃、宁夏等地，开始了秦国的崛起。

公元前384年，秦献公即位，下令废除人殉的恶习。次年又迁都栋立，决心**改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，秦孝公任他为左庶长，开始变法。

商鞅变法是以废除井田制、实行土地私有制为**。废井田、开阡陌，重农抑商、奖励耕织，统一度量衡、励军功，实行二十等爵制，除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功等。秦国并由此走上了强大之路。秦始皇统一六国，是自商鞅变法后一百四十多年来长期积累和发展的过程。秦始皇顺势而为，实现了统一六国的霸业。

连年征战导致国力空虚，社会物资极度缺乏，社会矛盾严重激化。六国遗民尤其是六国贵族，对秦朝充满了仇恨，时时都在策划反叛行动，**秦朝的统*，时有“楚虽三户，亡秦必楚”之说。同时刚刚建立起来的秦朝还要面对来自匈奴的侵扰，秦始皇派蒙恬和公子扶苏北修长城，防止北方匈奴的入侵。还有扩建都城，建筑阿房宫、秦始皇陵等等，也是为了提高新帝国的威严。百姓不堪重负，当时北筑长城四十余万，南戍五岭五十万，骊山阿旁各七十余万，兵用不足发谪。全国一千多万人口，有三**精壮劳力在服役。

而陶醉在胜利喜悦中秦始皇也开始走向孤家寡人，仿建六国宫殿、五次巡游全国、秦皇岛刻石、封泰山、禅梁父、出周鼎、伐湘山。

直接导致秦朝灭亡的原因有：

1、废分封――孤家寡人*享天下，所有功臣名亲贵将无一得以封赏，怨声载道以至于后来楚霸王攻打咸阳城时，几乎没有任何抵抗；

2、不立皇后不立太子，以至于后来突然病死在巡游途中，发生二世夺位的“沙丘之变”；

3、*断专行，“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有程，中程不得休息”；

4、骄奢淫逸、飞扬跋扈，痴迷神仙方士但求长生不老之药，并因此引发焚书坑儒。

5、迷信暴力，视民为草芥，发谪戍――使百年基业付之东流。

这就是历史中真实的秦始皇，他命好，百年基业梦想在他手上实现；他的命也不好，自己的命在无所不用其极中早早就送给了自己的江山。

秦始皇虽然已经死了二千多年，但是秦始皇开创的****之遗风却一直留在了一代又一代中国人的心中，商而优则王、商而优则霸，成了中国民营企业家挥之不去的情结，并也使一个又一个企业在重蹈着秦始皇的覆灭之辙。对内*断专行、飞扬跋扈，对外无视天理国法，公然与社会、政府为敌，最后在众叛亲离、人鬼共愤中天地不容。

“商而优则王、商而优则霸”从传统的文化中演绎出来的怪胎，几十年来这个怪胎不知道断送了多少民营企业和民营企业家，这也是中国民营企业高死亡地带之一，也是最值得中国的民营企业家反思的问题。

死亡地带之二：穷凶极恶的孙悟空情结

孙悟空是中国古代神话小说《西游记》中的人物，《西游记》之所以深受普通百姓的欢迎与孙悟空的这个人物有很大的关系。也反映人们在传统文化和宗法体制下思想、行为和意志被高度的禁锢中对自由和反抗精神的向往。

孙悟空石破惊天，水帘洞**、龙宫借宝、阎罗殿改生死以及大闹天宫的故事是家喻户晓；孙悟空在**次天庭招安后封得弼马温，因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号，也是普通百姓津津乐道之事。

但是，后来孙悟空因二闹天宫，被如来佛祖压于五指山下，五百年后唐僧西天取经，救下孙悟空。历经八十一难，终于大功告成，取得真经。对后来的故事人们似乎兴趣不大，尤其是唐僧师徒经历九九八十一难，取得真经的过程，似乎就有些被冷落了，因为谁也不想一辈子有那么多难。

对孙悟空无视一切强权，自立为王、为圣，可以正面地理解，却也有负面的效应，也是人们内心深处“唯我*尊”心理的作祟的结果。当一个人处于弱势的时候，更希望用暴力来证明自己，用打倒一切实现自己。

自从有了网络后，在网络的世界里不知道出现了多少个孙大圣，在这儿没有道德、没有法律、没有人对人起码的尊重，一切都变得恣意妄为和为所欲为。很多人在网络世界里实现了自己打倒一切、消灭一切孙悟空情结。

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