稻盛和夫与企业家的责任

“敬天爱人”慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。

历史性的机遇垂青**代中国，他们驾驭情势，**进取，经过艰苦卓绝的努力，终于缔造了传世的-**品牌网-。品牌就是利益。在利益的天平上，他们却跌跌撞撞，始终没有找到那个保全的平衡点。看着宗庆后与达能为着实现自己的利益而不顾起码的社会公德，不由得让人着急。企业家怎么就跳不出自私自利的樊笼！

在这样的时刻，不能不使人想起“利他”经营的稻盛和夫。一个人一生能够缔造一个持续发展的世界500强公司，已经是一种造化，可是稻盛和夫在42年的经商生涯中，却一下子缔造了京瓷和第二电信电话两个世界500强公司。稻盛留给世界的**，更重要的是京瓷哲学：稻盛和夫恪守“敬天爱人”，在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，要为人类社会的进步和发展做出贡献。

1959年，稻盛和夫带着7个弟兄歃血为盟创立京瓷公司：“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”

稻盛是经营者又是技术***，每天工作到晚上12点。对自己要求特别严格的同时，对部下也不放松要求。经营者可以忍受苦行僧似的待遇和没完没了的工作，但是一般员工则没有股份，没有明天可以憧憬。于是，有10个生力军以未来没有**为由向稻盛递交集体辞职。稻盛愕然而坚定地说：“作为经营者我决不只为自己，我倾全力把公司办成你们从内心认可的好企业。如果我对经营不尽责，或者我贪图私利，你们觉得真的受骗了，那时把我杀了也行。”他们为稻盛的人格所慑服，撤回了诉求，不但留下，而且倍加努力工作。稻盛也在40多年的经营工作中，充分恪守了他的诺言。

者往往把公司当作私有物，采取各种手段满足私利。有些企业家甚至通过曲折的运作，想方设法把公司的利益网家族的框子里装，而无视员工利益的**。导致员工丧失工作伦理和勤劳意识，公司也因此而停止增长。*后逃不过被大企业和同行兼并的命运。稻盛正是用这种**无私的精神，来约束自己。京瓷股票上市方式，是稻盛这种追求的*好诠释。

1971年京瓷在大阪证券交易所及京都证券交易所成功上市，在此过程中，稻盛和夫毅然放弃了将从前创业者所持有股份拿到市场上出售的方式，而选择了以发行新股的方式上市。“那是一个分水岭，我认真思考了企业与经营者的真正含义，所以哪怕放弃个人利益，也要谋求公司发展。”事实证明，他的这一决定对京瓷的进一步发展起到了*大的作用。收购美国AVX公司过程没让稻盛和夫对“利他”经营更有信心。上世纪70年代初，京瓷以换股的方式收购美国AVX公司。在协议已经签署的条件下，对方董事又提出价格偏低，连续两次提升交换价格。稻盛和夫在放弃*大利益的情况下对协议进行了修改。不过这次让步在十几年后获得了数倍的收益。1989年，京瓷对AVX公司提出收购意向，很快获得回应。在不断对收购条件进行让步后终于成功收购，这使得AVX在1996年再次上市时使京瓷获得了346亿日元的股票利润和1476亿日元的浮余利润。稻盛对这个结局相当满意。他甚至到中国的《诗经》里寻找到了根据：“满招损，谦受益”。“利他”行为，乍看似乎会给自己带来损害，但从长远看，一定会给自己和别人都带来良好的结果。

京瓷还尽量让员工持有股份，这是因为稻盛不单单把员工当作劳动者，而是把他们视为同志和合作伙伴。1984年稻盛把自己的17亿日元的股份赠与1.2万名员工。稻盛的做法十分罕见。与美国梦大相径庭，稻盛和夫的想法和做法，纯粹是一个“日本梦”，让满怀理想振兴企业的人有了一个新的坐标。

同有些中国企业家一心为家族谋利益不同，稻盛和夫有着“奉献于社会、奉献于人类的工作是一个人*崇高的行为”的个人信念。在1985年，投入他所持京瓷公司的股票和现金等个人财产200亿日元成立稻盛财团，创设了“京都奖”。每年在**挑选出在尖端技术、基础科学、思想艺术等各个领域取得优异成绩、做出杰出贡献的人士进行表彰，颂扬他们的功绩。在这种宗旨下成立的奖项，现在，已经成为与诺贝尔奖匹敌的国际奖。

1997年，65岁的稻盛和夫身患胃癌，匆忙手术的两个月后，宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门。自皈依佛门后，稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家现在的希望是，让更多的人了解自己的经营哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。

在拜金主义肆虐良知缺乏的今天，人们对社会道德沦丧和正义传统的蜕化感到无动于衷；急功近利一夜暴富的情结，使众人对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。在这样的时刻，对比稻盛和夫，更感觉中国企业家缺乏责任自觉。特别是当公司上了一定的规模，温饱问题解决以后，能否确立为提升人类福利层次而奋斗的理想，成为一个企业家和一个企业是否能够基业常青*为关键的因素。

稻盛和夫“敬天爱人”慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。