理财是一种生活方式

理财是一种生活方式 不久前看了本书，内容是讲明清两朝官场**的。本来是当闲书看的，翻翻也就完了。但书里有一段话却给我留下了很深的印象。书中说道：“不论哪朝哪代，人的一生必定要做一个等式：一生的总收入等于一生总开支。节余的是遗产，亏损的是债务。”看完觉得这个结论很精彩，但似乎不太**。按照人的秉性和实际情况来看，似乎应该是人的一生都在尽全力求证着一个不等式：一生的总收入大于一生总开支。 做等式也好做不等式也好用现代的眼光来看，说到底是个理财的问题。在现代社会中，如何增加自己的**，对每个人来说都是一道时时要面对的考虑题。好在现在理财的渠道多多，理财的工具多多，解题的方法也就多多。这道要用一生来求解的题，也就使理财成为了很多人不得不接受的一种生活方式。 作为一种被人们广为接受的生活方式，理财具有非常广泛的普遍性。不同性别、不同年龄、不同地域、不同文化程度、不同收入水平的人都在以自己的方式诠释着这种生活方式。举个比较有特点的例子：大概就是去年，中国历史博物馆收藏了一件新的展品——一本由一位上海的阿婆记了３０年的家庭收支流水帐。虽然此举意在展示这些年来人民生活水平发生的*大变化，但也为理财这种生活方式做了一个很好的注脚。更值得一提的是，这本流水帐不是以捐赠的方式送给博物馆的，而是有人出资卖给博物馆的，这更是展示了上海人理财的天分。 上海普通人理财的精彩事例还有很多，举不胜举。但从上面的例子可以看出，不同地域的人的的理财方式确有很大差异。此事如果发生在北方人的身上，比如北京人，事情的开始就会不同：国家博物馆要收我的东西，这是咱露脸的事，大有“**”意义，还提什么*。于是豪爽地说道，您拿走！您还看上什么了，尽管拿走。可惜的是，这件事八成不会出现在北京。因为对北京人来说，一本家庭收支的流水帐一记就是３０年，这件事本身就是不可想象的。南北理财生活方式的差异，由此可见一斑。 关于南北经济、文化、生活的的差异，分析介绍的书籍就有不少，比如有一本《城市季风》，就是专门比较北京和上海文化精神差异的。仅就理财而论，上海人精明，北京人粗犷。打个不太恰当的比喻，上海人肯在螺蛳壳里做道场，这就是精明；而北京人宁愿在道场里做螺蛳壳，这就是粗犷。好在大家各自感觉都不错，过的都不错，所谓高兴就好。民俗十里不同风，大家要是一样的精明，一样的粗犷，生活也就缺了色彩。不过，从理财的效果来看，在我这个北京人的眼里，上海人还是应该胜出三分。 理财作为一种生活方式，在西方也有类似于做等式或不等式的概括性说法，比如有一个说法就是：人生只有两件事是无法逃脱的，一是死亡，二是纳税。纳税，说到底还是个理财的问题。这个说法虽然有些悲观，但有一点值得我们借鉴：解好你的不等式，纳税是绕不过去的一个步骤。