“无爱”管理新论

谭小芳老师发现中国历史的诸子百家中流传下来的几大家都是不讲情的。儒家讲仁，讲义、讲理、讲智、讲信，讲忠、讲恕，文讲理，诗言志，就是不讲情；道家忘情于山水之间，清心寡欲，自在逍遥；墨家尚贤、尚同，不管有情无情，情大情小，讲的是**服从；法家执法如山，绝不变通，可以说是残酷无情；就连后来传入中国的佛家更是忌情绝情。从上面可以看出，虽然各个流派各有优劣，但有一点是相同的，那就是很少讲情。

人情是个啥？我想不用多讲，国人都很明白。但什么是真正的执行？谭小芳认为，简而言之就是“每个人按质按量地完成所需完成的工作，*终实现企业战略目标的过程。”

应该来说，人变化*快的也是*靠不住的就是“情”，过分讲情的人也必然为情所累。作为公司的*高统*者，**必须“不爱”自己的员工，因为无爱才能使管理更有效。

就拿前段时间来说，谭老师曾参加一个公司的会议，在会议上该部门的销售副总刚宣布对其中一个销售经理由于触犯制度的处罚决定，但是刚宣布完，那个经理马上就表示**，当时我们一下子就愣住了。销售副总马上发*道“这是公司的制度，你触犯了就应该受到处罚，你怎么会有意见？”销售经理马上就大声说“触犯制度被处罚，我没有什么意见，但是上月王经理也触犯了同样的制度，为什么你没有处罚他，这次我触犯了，就要处罚我，你不是在看人下菜碟吗？难道你们是亲戚？”销售副总接着说：“上个月制度才宣布时间不长，王经理是制度宣布后**个触犯制度的，我已经说过了，念王经理是制度推出后*犯的，所以我说下不为例，今后谁在触犯，一定按制度进行处罚，难道我的话你当时没有听到吗？”销售经理显得好像情绪更加激动了：“那王经理**次触犯制度就可以不处罚，我这次也是**次触犯，凭什么他*犯就不处罚，我*犯就得处罚，反正处罚结果我不接受，要么大家都处罚，要么大家*犯都不能进行处罚。”会议在两人争吵中不得不宣布散会，本身准备在会以上还要研究的一些议题也无法进行下去了。

可见，由于销售副总的“下不为例”是祸根啊！管理者不能在这个时候讲“人情”――其实很多人都知道“有一个特例”，就会有第二个、第三个……在制度合理的前提下，偶尔违背制度的“开恩”都可能成为制造管理瓶颈的导*索。

谭小芳老师认为，这一点海尔就做得非常好。有次开会由于个人原因开会迟到了，按照公司的规定迟到是必须罚站的。张瑞敏并没有摆出自己是老总的架子逃避罚站，而是自觉按照制度接受了惩罚――在门外站立五分钟，张瑞敏用自己的实际行动做出了表率，也向员工展示了制度的威慑力。从某种程度上讲，正是这种无爱管理，推动海尔不断前行。