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她还想呼吁更多的人参与推动文明进程。 今年3月26日,张欣邀请剑桥大学校长艾莉森·理查德来华做了一次小型教育研讨会,强化“学”与“商”的关联。 女性会天然比男性更容易从事慈善事业吗?袁岳说,“白手起家的男性企业家做慈善的时候会比较苛刻,他们推崇自我奋斗,更希望捐赠对象靠自己的能力。 女性则要温和很多,她帮你是因为她爱你。 ” 是的,张欣爱。 “我14岁离开北京,19岁之前一直在香港做女工。 当时*大的梦想就是上学,接受好的教育。 ”而在英国剑桥念书,左翼知识分子的氛围激起了她的**主义情结。 那时候她*高的理想是要去世界银行、IMF这样的机构工作,帮助第三世界国家消除物质和精神贫困。 如今,**和基金会让她重新实现梦想。 有意思的是,张欣当年的毕业论文是关于私有化。 她推崇罗素,对于民主和自由有很多向往。 但命运安排张欣成为世纪之交北京的一位房地产开发商,她开始反思安·兰德夫人的客观自由主义。 “格林斯潘是她的追随者,但*后也承认市场没有能力管制自己。 ” 无论是潘石屹盖公益厕所,还是李连杰让灾民按手印,张欣说,“我觉得人*关键的还是要有一个灵性的光芒,能够参与到人类的进步中来。 ” 大学生创业网 http://www.j**zw.com 这样的话接近一名信徒——张欣就是一名信徒。 2005年,张欣在刘索拉的影响下接触到了巴哈依教。 该教“人类一家”的教旨与儒家思想的“世界大同”相通,跟现代文明也并不矛盾。 它直接影响了张欣近些年的状态,“因为我现在有信仰,我觉得生活每一天、工作每一分钟都是一种祈祷。 ” 张欣给我们现场传教:“有道德的人总是致力于变革社会。 对于我们每个人的精神品质发展而言,这个尘世,这个我们创造的社会,是必不可少的修行之地……” 在洪晃眼中,她认识十几年的这位好朋友*大的变化是,“城府越来越好,就是她不着急了。 张欣是一个越有钱就对别人越宽容、对社会责任感特别强的人。 ” 因此也就不难理解张欣既不觉得“花钱比赚钱还难”,也不追求慈善的职业化和专业化了。 她甚至问我们:“什么叫非公募基金会呀?”她也不喜欢言必称盖茨基金会,“并不是说我们非得是一个清教徒才可以去做慈善。 不用把它想得特别复杂,那反而设立了门槛,其实每个人都能服务,连我十岁的孩子每周都去做义工。 ” 张欣承认,自己的慈善事业还处于摸索和探讨的阶段,还是“婴儿期”。 “什么东西能打动你的心?这是一个标准。 如果有一颗纯洁的心,一定会有*好的结果。 ” 大学生创业 www.dx-cy.com 所以跟洪晃、俞渝等人的“姑奶奶俱乐部”也办不下去了。 张欣不喜欢清谈,“这些有才华的人要行动起来,不能老是怀旧,一定要参与社会进步,这是*重要的,不然你的才华都变得没有用处了。 ” 采访快结束的时候,有个工作人员走过来,把女Boss的Prada包拿回办公室。 他不小心推了张欣的椅子,张欣一个趔趄,差点摔倒。 她做了一个受惊吓的表情,又回头说谢谢。 作为一个信徒,张欣的情绪已经很少再有起伏了。