19.山海关前感悲怀

1810年2月3日。由陈奏使金敬鲁率领的出使队伍终于离开北京踏上了归国之路。来时把5000斤人参运到北京的马车，现在又装满了金正喜的东西。车上装着翁方纲在法源寺送给金正喜的400卷佛经，还装着阮元送给即将远行的**金正喜的《皇清经解》未完手稿。另外，金正喜不但通过翁方纲的门徒叶志诜得到了几百件画作，而且从导师翁方纲那里得到了收录在《汉隶字源》中的几百个汉碑的拓本。    金正喜甫一回国，便远赴咸兴黄草岭，到那里考释新罗真兴王的巡狩碑，然后又到北汉山，考证出北汉山碑峰的石碑并非朝鲜王朝建国时期的舞鹤**所建而是新罗真兴王的巡狩碑，而且还考证出“真兴”的称号也属真兴王生前所用。所有这一切，都是因为金正喜从导师翁方纲那里学到了建立在考证学基础上的金石学，**了新的视野。

朝鲜王朝养育的**大思想家、艺术家金正喜在北京拓宽了学问视野，而朝鲜王朝养育的**大贸易王林尚沃也在同时同地粉碎了中国商人们的联合**，迎来了成为*贾大商的转机。 离开北京一周后，出使队伍来到了山海关。山海关是军事要地，也是万里长城的起点，更是中国的门户。在人们的传统思想中通常都认为进了山海关才算真正到了中国的地界，出了山海关就算离开了中国的地盘。 “****关” 每次为了生意到北京，经过山海关，林尚沃都会充满揪心的回忆。如果哪次在山海关逗留**，林尚沃一定会提上一瓶酒，*自坐到一个可以清清楚楚地看到山海关门楼的地方，一边喝酒一边追忆往事。 “****商。你一定要像这块匾额上所写的‘****关’一样，做一个‘****商’。” 父亲指着山海关门楼上的匾额说的这句话，现在已经成为父亲的遗言。就在说这话的那年，父亲从北京回国后醉酒失足，落江而死。 手提酒瓶，乘着月色坐在可以看到山海关门楼的地方，林尚沃自言自语：“父亲，现在我终于实现了我对您的**。我终于成了‘****商’。” 大滴大滴的泪珠从林尚沃眼里流了出来。 终于实现了父亲的遗言，成了****商。巧妙地击溃了北京商人们的联合**，瞬息间一获千金，瞬息间挣到了连做梦都未曾想到过的天文数字般的金钱。完全按照悲惨地死去的父亲的愿望，化解了祖上的遗憾。 林尚沃走到门楼周围，酹酒相告，以抚慰父亲的在天之灵。 就在这时，一个洪亮的声音传进了林尚沃的耳朵：“你在这里干什么？” 林尚沃朝着声音传来的地方看去，但没有发现任何人。忽然，林尚沃的脑海里浮现出一个人的身影，很久以前林尚沃曾作为客商与那人一道跑过北京。 李禧著。十数年前与林尚沃一道走过北京的李禧著。正是李禧著带着林尚沃走进了北京的红灯区，并在那里与张美龄有了宿命般的相遇。 李禧著。 李禧著目前在做什么？ 林尚沃经常听说，李禧著开矿发了大财，成了一方*富，几乎可与自己并驾齐驱，遥称双璧。虽然从来没有碰过面，但不时派人通问，一直保持着友情。 10年了，10年过去了。 10年前，林尚沃平生**次向他人透露藏在心底的秘密；10年后，林尚沃终于实现了“****商”的梦想。 山海关门楼前，林尚沃正沉浸在无边的遐思中，忽然有人自黑暗中出现并同他打招呼：“您在这里干什么呢？” 林尚沃朝声音传来的方向望去，金正喜正*自一人站在那里。天一亮就要越过山海关，朝着广袤的满洲大地出发了，金正喜也同样感触良多，辗转反侧不能成眠，于是便走出来吹吹风。 见金正喜不期而至，林尚沃非常高兴： “您来得正好。我有点饿了，正巧又带了些酒来，来一杯怎么样，生员大人？” 金正喜是一个酒中豪杰，非常喜欢喝酒，在这一点上林尚沃也毫无二致。于是，两个人就坐在山海关门楼旁，用林尚沃带来的酒对酌起来。 满满一瓶酒一口气干完，两人不觉就有了些醉意。金正喜忽然一脸正色地看着林尚沃说：“一个月前我走过山海关的时候还是只不知有海的井底之蛙。” 一会儿，金正喜又笑着说道： “古话说‘井底之蛙，不知有海’。一个月前，我还像老话说的那样，是一只不知有大海存在的井底之蛙。在北京逗留的这一个多月的时间里，我终于看到了大海。可是，明天一早我就要离开中国，重新成为一只蛙。不过这只蛙已经不复为以前那只井底之蛙。真有一种古时禅师说禅的感觉。一个人说‘山即山，水即水’，但等他有所醒悟，他就会说‘山非山，水非水’，待他终于彻底大悟，他又会说‘山即山，水即水’。但这时，他的境界已自不同以往。这时的山依旧是山，但已不复为以往之山；这时的水依然是水，但已不复为以往之水。我也是这样的。明天一早，我就要离开中国回到我自己的国度去了。但现在，我已不再是过去那只‘井底之蛙’，而是一只‘大海之蛙’了。” 金正喜继续说道： “覃溪老人在我行前送了我化度寺碑帖的拓本，这大概算得上我在北京得到的最为宝贵的礼物之一了。” 化度寺碑帖拓印的是中国唐初贞观5年为邕禅师建舍利塔时74岁的欧阳询题写的字。 欧阳询，中国大书法家，尤擅楷书。他生来身材矮小面貌丑陋，为众人所歧视，自小生活在一个不幸的环境里，但最终在隋炀帝年间荣登高位，成为朝中太常博士。金正喜的导师翁方纲特别崇拜欧阳询和欧阳询留下的化度寺碑帖。翁方纲认为楷书是一切文人画之本，并盛赞欧阳询的书法乃是楷书之极致，并在自己的**金正喜即将回国之际将自刻的欧阳询《化度寺碑帖》拓本作为特别礼物送给了金正喜：“我不能算是你的老师，只不过是走在你前面的前辈人。你真正的老师应该是它。你就把它当作你的老师吧。古话说，遇佛杀佛。但愿你能以它为师，并最终超过这个老师，达到登峰造极的地步。” 金正喜没有辜负导师的期望。借助翁方纲赠给他的《化度寺碑帖》拓本，他创出了别具一格的书体。 已有酒意的金正喜忽然站起来，仰望着山海关门楼：“****关，看到山海关门楼匾额上刻着的这几个字，我想起了我的两位导师的话。阮元老师在我临行前曾亲自为我题字，称我为‘海东**通儒’。” “海东**通儒”，金正喜举手指了指匾额上的字：“既然是老师送我的溢美之称，我当然只有拜领，但一看到山海关门楼上的横匾，我就感到有一股难以自抑的激情在迸发，大人。” 金正喜看着林尚沃，放声哈哈大笑： “这股激情一直在涌动。既然要做通儒，就不要做什么“海东**通儒”，索性就做“****通儒”不更好么？我还有一种难以自已的冲动，我要像翁方纲老人说的那样，拆下那门楼上的匾额，在那地方挂起另一副横匾，匾上的字体是惟我*有的书体，而不是欧阳询或其他什么人的。”