赵本山资

笑星赵本山余秋雨的一段话讲得很中肯，“赵本山*容易被文化界所轻视的地方是过于世俗，文化层次不高。轻视者的内心有一把潜在的标尺，他们所追慕的文化层次大抵有两个方面：要么**气派，要么古雅蕴藉。大凡原先文化普及度不高的国家和民族都会产生类似的追慕，而这种追慕也确实是合理的。但是，用真正现代“大文化”的观念来看，这种追慕不仅是狭隘的，而且是肤浅的。世俗文化是全部文化构架的根基，也是推动精雅文化不断演革的动力，它比精雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更**、更深入人心。”

险遭** -------------------------------------------------

赵本山的喜剧表演艺术，终于达到了出神入化的境界。这归功于他朴实无华的表演，归功于东北二人转浓郁的乡土气息，甚至归功于人们心中一种久违莫名的情感。

新中国成立之前，中国大地浸泡在长达半个世纪之久的硝烟战*之中，生灵遭涂炭，人们大概不知开心的笑为何物。建国后，硝烟散尽，人们迈起“大跃进”的步伐，其中笑话出现过不少，比如“一亩地产一万斤粮”，“一根地瓜一千斤”，可没人笑，没人敢笑。幼稚的极左**，**铲除了人们幽默的笑的神经。接着又是“十年内乱”。口诛笔伐，你死我活，刀光剑影，打打杀杀。大笑成为痴呆症的病状。待“内乱”结束，改革开放，人们匆忙地打开所有的窗户，大洋彼岸的西半球的新鲜空气滚涌而来，人们迫不及待全身心地投入到“洋”货色之中。自己的根本在匆忙中失落了。

人们遗忘了朴实实在是自己*宝贵的品质。朴实，这可爱的人性，竟像一个“幽灵”游荡在人们的潜意识之中。

忽然有**，一个瘦弱农民从山沟里向人们走来了，他走到了沈阳大戏院的舞台上，舞台下的观众仿佛一下子找到了失落已久的梦境，人们大笑、狂笑，差一点儿笑傻了。在这片笑声中，这个农民在不知不觉中为自己营造了一个“神坛”，一个用黑土地上的烂泥巴垒造成的、散发着泥土芳香的“神坛”，一个观众心中的“神坛”。

这一切，赵本山自己全然不觉。

这一年，赵本山只是在不停地演出。在沈阳大戏院打开了突破口，后又转到铁西剧场、和平剧场，后又下到各大工厂……所到之处，演出的节目不外乎《摔三弦》、《瞎子观灯》、《１＋１＝？》。几个盲人形象，被赵本山演得活灵活现，虽然是翻来覆去地演，却有层出不穷的魅力。因为赵本山的表演具有很大的随意性，碰到啥演啥，看到啥说啥，每一次演出都是一次新的**。戏在他自身，而不只在戏中。难怪有一个忠实的观众，曾带领全家跟踪赵本山三个剧场，连看１２场演出竟不倒胃口。

后来，赵本山的演出竟惊动了从来也不看演出的人。一日，沈阳市七十多名盲人代表汇集辽宁省文化厅和省广播电视厅门口，愤怒声讨假盲人赵本山。他们认为：赵本山在舞台上和他们一样，在台下却能睁开双眼，是彻头彻尾的同类中的“异类”，他在沈阳吃盲人的“饭”，应该把他驱逐出沈阳市。如果他不离开沈阳，沈阳的“盲帮”帮主就将下令，命沈阳市所有盲人，沿大街小巷搜寻赵本山，抓住后将其眼珠子抠出来，逼迫他“入伙”。七十几人的队伍，涌进办公楼走廊里，一边喊口号，一边敲地板，七十几根坚硬的马杆同时敲打地板，发出“咣！咣！”的声响，真是地动山摇，威风凛凛。好在有关部门和**及时调解劝说，赵本山也亲自出面解释，双方才化干戈为玉帛，相安无事。

１９８７年，赵本山就这样风风**红“透”了沈阳城。

多亏姜昆 --------------------------------------------------------------------------------

１９８７年，姜昆率中国广播说唱团到辽宁铁岭市演出，地点就是铁岭市体育馆。热情的观众闻风而至。演了**场，姜昆发觉铁岭市的观众有点儿不对劲儿；演了第二场，姜昆忍不住了。桌子一拍：我说你们铁岭的观众到底是怎么回事？我这些年全国各地差不多走遍了，到哪演出都是笑声、掌声、欢呼声不断，你们铁岭咋就没多大反应呢？脸上连笑模样都没有，是水土原因脸上的笑神经麻木了咋的？

有一位傻大胆儿冒失鬼儿答一句：“姜老师，跟您直说了吧，看你们的演出哇，还不如看俺们铁岭团的赵本山呢！”

“什么？中国广播说唱团不如你们铁岭团？”

姜昆是名副其实的有涵养有学问，只平静地说一句：“那咱们看看你们铁岭团的赵什么的表演吧，互相学习，取长补短嘛。”

命令传到铁岭市民间艺术团，赵本山等人不用排练，拎几件破道具，来到体育馆，特意为姜昆带队的中国广播说唱团安排一场演出：两个节目：《１＋１＝？》、《瞎子观灯》，都是赵本山的拿手戏。

以姜昆等全国**的艺术家为*的中国广播说唱团，一行数十人，坐到了铁岭体育馆主席台上。有喝茶的，有喝水的，等待着铁岭市民间艺术团的表演。那心情大概有点像金庸、梁羽生小说里的武林高手练完了“少林十三绝命腿”，喝了两壶陈年老酒，背着手溜达到大街上，观看卖膏药的、翻跟头和打把式的。总之，心情肯定是轻松愉快的，顶多外加一点好奇。

演出开始了，从场地一侧黑糊糊的小门里走出三五个人，拿着两把二胡和一个黑不溜秋的小鼓，外加一个破锣。锣一敲，从角落里就又走出来一个弯腰驼背，头上戴着一个褪了色的塌了沿儿的破帽子的老农民。瞧，就是赵本山。赵本山和李静一板一眼地演戏。演着演着，台上喝水的不喝了，喝茶的放下了杯，

笑星赵本山余秋雨的一段话讲得很中肯，“赵本山*容易被文化界所轻视的地方是过于世俗，文化层次不高。轻视者的内心有一把潜在的标尺，他们所追慕的文化层次大抵有两个方面：要么**气派，要么古雅蕴藉。大凡原先文化普及度不高的国家和民族都会产生类似的追慕，而这种追慕也确实是合理的。但是，用真正现代“大文化”的观念来看，这种追慕不仅是狭隘的，而且是肤浅的。世俗文化是全部文化构架的根基，也是推动精雅文化不断演革的动力，它比精雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更**、更深入人心。”

险遭** -------------------------------------------------

赵本山的喜剧表演艺术，终于达到了出神入化的境界。这归功于他朴实无华的表演，归功于东北二人转浓郁的乡土气息，甚至归功于人们心中一种久违莫名的情感。

新中国成立之前，中国大地浸泡在长达半个世纪之久的硝烟战*之中，生灵遭涂炭，人们大概不知开心的笑为何物。建国后，硝烟散尽，人们迈起“大跃进”的步伐，其中笑话出现过不少，比如“一亩地产一万斤粮”，“一根地瓜一千斤”，可没人笑，没人敢笑。幼稚的极左**，**铲除了人们幽默的笑的神经。接着又是“十年内乱”。口诛笔伐，你死我活，刀光剑影，打打杀杀。大笑成为痴呆症的病状。待“内乱”结束，改革开放，人们匆忙地打开所有的窗户，大洋彼岸的西半球的新鲜空气滚涌而来，人们迫不及待全身心地投入到“洋”货色之中。自己的根本在匆忙中失落了。

人们遗忘了朴实实在是自己*宝贵的品质。朴实，这可爱的人性，竟像一个“幽灵”游荡在人们的潜意识之中。

忽然有**，一个瘦弱农民从山沟里向人们走来了，他走到了沈阳大戏院的舞台上，舞台下的观众仿佛一下子找到了失落已久的梦境，人们大笑、狂笑，差一点儿笑傻了。在这片笑声中，这个农民在不知不觉中为自己营造了一个“神坛”，一个用黑土地上的烂泥巴垒造成的、散发着泥土芳香的“神坛”，一个观众心中的“神坛”。

这一切，赵本山自己全然不觉。

这一年，赵本山只是在不停地演出。在沈阳大戏院打开了突破口，后又转到铁西剧场、和平剧场，后又下到各大工厂……所到之处，演出的节目不外乎《摔三弦》、《瞎子观灯》、《１＋１＝？》。几个盲人形象，被赵本山演得活灵活现，虽然是翻来覆去地演，却有层出不穷的魅力。因为赵本山的表演具有很大的随意性，碰到啥演啥，看到啥说啥，每一次演出都是一次新的**。戏在他自身，而不只在戏中。难怪有一个忠实的观众，曾带领全家跟踪赵本山三个剧场，连看１２场演出竟不倒胃口。

后来，赵本山的演出竟惊动了从来也不看演出的人。一日，沈阳市七十多名盲人代表汇集辽宁省文化厅和省广播电视厅门口，愤怒声讨假盲人赵本山。他们认为：赵本山在舞台上和他们一样，在台下却能睁开双眼，是彻头彻尾的同类中的“异类”，他在沈阳吃盲人的“饭”，应该把他驱逐出沈阳市。如果他不离开沈阳，沈阳的“盲帮”帮主就将下令，命沈阳市所有盲人，沿大街小巷搜寻赵本山，抓住后将其眼珠子抠出来，逼迫他“入伙”。七十几人的队伍，涌进办公楼走廊里，一边喊口号，一边敲地板，七十几根坚硬的马杆同时敲打地板，发出“咣！咣！”的声响，真是地动山摇，威风凛凛。好在有关部门和**及时调解劝说，赵本山也亲自出面解释，双方才化干戈为玉帛，相安无事。

１９８７年，赵本山就这样风风**红“透”了沈阳城。

多亏姜昆 --------------------------------------------------------------------------------

１９８７年，姜昆率中国广播说唱团到辽宁铁岭市演出，地点就是铁岭市体育馆。热情的观众闻风而至。演了**场，姜昆发觉铁岭市的观众有点儿不对劲儿；演了第二场，姜昆忍不住了。桌子一拍：我说你们铁岭的观众到底是怎么回事？我这些年全国各地差不多走遍了，到哪演出都是笑声、掌声、欢呼声不断，你们铁岭咋就没多大反应呢？脸上连笑模样都没有，是水土原因脸上的笑神经麻木了咋的？

有一位傻大胆儿冒失鬼儿答一句：“姜老师，跟您直说了吧，看你们的演出哇，还不如看俺们铁岭团的赵本山呢！”

“什么？中国广播说唱团不如你们铁岭团？”

姜昆是名副其实的有涵养有学问，只平静地说一句：“那咱们看看你们铁岭团的赵什么的表演吧，互相学习，取长补短嘛。”

命令传到铁岭市民间艺术团，赵本山等人不用排练，拎几件破道具，来到体育馆，特意为姜昆带队的中国广播说唱团安排一场演出：两个节目：《１＋１＝？》、《瞎子观灯》，都是赵本山的拿手戏。

以姜昆等全国**的艺术家为*的中国广播说唱团，一行数十人，坐到了铁岭体育馆主席台上。有喝茶的，有喝水的，等待着铁岭市民间艺术团的表演。那心情大概有点像金庸、梁羽生小说里的武林高手练完了“少林十三绝命腿”，喝了两壶陈年老酒，背着手溜达到大街上，观看卖膏药的、翻跟头和打把式的。总之，心情肯定是轻松愉快的，顶多外加一点好奇。

演出开始了，从场地一侧黑糊糊的小门里走出三五个人，拿着两把二胡和一个黑不溜秋的小鼓，外加一个破锣。锣一敲，从角落里就又走出来一个弯腰驼背，头上戴着一个褪了色的塌了沿儿的破帽子的老农民。瞧，就是赵本山。赵本山和李静一板一眼地演戏。演着演着，台上喝水的不喝了，喝茶的放下了杯，

“嘎嘎”地笑起来没个完。就连平日里专逗别人笑，自己嘴都不咧一下的几位老相声演员也大笑不止。演完了戏，姜昆乐得走下台拉住赵本山的手，拍着赵本山的肩，心情别提多高兴了！

他问本山：“你这些东西是从哪讨弄来的，真绝透了，咱可谁也整不了。”

姜昆带人回了北京。

姜昆到底是个真正搞艺术的人，爱才如命。回到北京就跟袁德旺讲了他的铁岭之行，说有个叫赵本山的如何如何厉害。袁德旺是谁？他就是中央电视台的导演，他正愁“十一”国庆晚会没好节目呢，他听姜昆这么一说，赶紧从铁岭找来了赵本山。

在中央电视台国庆晚会彩排现场，赵本山换完服装一出场，摄制组人员就憋不住想笑，**句台词出口：“行了吧？不大离就得了呗。”大家已经笑出声来。等演到赵本山扮演的丈夫被媳妇逼得无奈，只好到村长家要钱而由于胆怯又不敢敲门时，顺嘴说了一句台词“……这不是坑人吗？不去还不行，摊上这败家老娘们儿，她就跟你干！”

袁导演正在喝茶，乐得失控：噗一口上好的花茶喷到了地上，还呛得直咳嗽。几位摄像人员也乐得手足无措，竟忘了操纵摄像机。

赵本山在中央电视台一露面，接触他的人都感受到了东北地方戏质朴亲切的魅力——赵本山的魅力。

“十一”国庆晚会按时开播，**个节目就是东北赵本山的《１＋１＝？》。赵本山“打入”了中央电视台，可惜这不是春节晚会，赵本山还没有夺得中央电视台*灿烂夺目的明珠——春节晚会上的金牌。

三闯中央电视台