从传统文化里找电影素材

在导演们热衷于密集推出贺岁片，*占贺岁档之际，陈凯歌提出了一个与众不同的观点，那就是中国电影的发展，方向比速度更重要，质量比数量更重要。陈凯歌说：“中国电影要发展，每走几步，就要回头看看，反思一下。方向是主要的，速度是次要的。现在中国电影业很繁荣，但繁荣里头也有风险，在强调速度、票房数字的同时，是否要把质量放在**位，遵循电影的创作规律，把握电影创作方向，以保持电影可持续发展。 ”

陈凯歌认为，观众还是更希望看到有质量的电影，千万不要低估观众的鉴赏力。目前我国电影的年产量惊人，但真正有质量的电影有多少？不可否认电影的娱乐功能，但要保持电影可持续发展，仅有娱乐功能显然不够。观众看电影固然是为了休闲放松，但更重要的是，看电影是一种审美需求、精神需求。一部电影如果没有精神内核、文化价值，就无法打动观众，就难以满足观众的精神需求。无论是亚洲电影、欧洲电影，还是美洲电影，真正成为传世**的，还是那些在文化层面、精神层面深深打动观众的影片。

有不少电影缺乏核心价值，偏重视觉包装，强调感官震撼，一些影片在光鲜的外表下，价值内核荡然无存，令人担忧。其实，当年的《无极》正是由于价值内核的缺失，使陈凯歌遭遇滑铁卢。缺失精神内核与文化价值的电影，即使出自名导之手也难以避免被观众漠视乃至遗忘。

在中国电影产业化进程中，电影文化品位与商业价值的艰难博弈是电影人必须面对的历史境遇。陈凯歌的上一部作品《梅兰芳》极为难得地在此背景下胜出，被众**称赞为“电影美学追求、商业片的观众趣味满足在此实现融汇”。陈凯歌说：“也许电影不需要给出答案，但需要提问。文艺片可以提问，商业片也可以提问。 ”陈凯歌新片《赵氏孤儿》再次提问：“《赵氏孤儿》的主旨究竟是复仇，还是舍生取义？如何在今天通过电影解读中国传统**？ ”

尽管我们习惯从文艺片的角度看待电影《赵氏孤儿》，但陈凯歌声称，《赵氏孤儿》就是一部不折不扣的商业片。陈凯歌认为，文艺片能够承载文化价值，商业片也能承载文化价值。只有导演的个人表达与观众的接受能力顺畅对接，影片的价值才能得以体现。

元杂剧《赵氏孤儿》曾被排成京剧、话剧以及地方戏，《赵氏孤儿》是中国*部被译成外文的戏剧，自1732年传至海外后，法国思想家伏尔泰、德国大文豪歌德都曾改编过该剧。古今中外流传着多种版本的 《赵氏孤儿》，解读各有不同。陈凯歌*次通过影像诠释 《赵氏孤儿》，会有哪些不一样的角度？陈凯歌说，他基本上依据纪君祥的元杂剧，力图以当代人的视角诠释传统文化精神。

陈凯歌认为，中国电影还应继续在传统文化资源里寻找素材，一方面传承传统文化，另一方面丰富电影内涵。编导们的艺术追求各有不同，但传承文化以丰富电影内涵却是大家共同的责任。陈凯歌言道：“拍摄一部影片，不仅要有商业上的考虑，同时也应该想一想，在中国，经过30年的改革开放之后，电影作为一个媒介，在文化上我们还有什么样的承传？”毫无疑问，如果不是陈凯歌把《赵氏孤儿》搬上银幕，通过电影这种大众艺术加以传播、解读，《赵氏孤儿》可能还只是停留在戏曲舞台上，供远远少于电影观众的戏曲观众欣赏、品味。

□王臻青