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北漂小伙戴海飞在公司楼下搭建了一个“蛋形小屋”，并于夜间“蜗居”于此。12月1日，“蛋形小屋”所在的物业部门希望戴海飞能把这个小屋搬回公司里边。海淀城管大队相关人员表示，小屋**私搭乱建，应自行拆除。
对这个结局，创意者和公众都不应感到意外：对创意者来说，其本意是通过作品引起社会关注，并不是为了居住，那么在效果达到的情况下，拆也就拆了；对公众来说，他们已看到了很多类似的创意和行为，这些居住方式在城市管理中是不可能**存在的。
为何一个易碎的作品，还是会引起公众的唏嘘感叹呢？当拆除的命运已定时，与其考虑这个作品是不是炒作，是不是违建，倒不如考虑一下，这个易碎的创意作品为何成了**的释放载体？在判断蛋形小屋的性质时，既要从城市管理的角度去思考，还应从社会学的角度去考虑。一般来说，拆除蛋形小屋是容易的，物理形态上的蛋形小屋很容易消失在社会视野中，但心理意义上的蛋形小屋却可能一直存在。也正是这个原因，公众才会对城管拆除的表态不能接受。
潜在**不消，类似的**热点就会层出不穷。说不定以后又会出现更夸张、更个性的居住创意。因此，在看到蛋形小屋的创意时，更需思考的是，这些**载体背后的潜在**是什么，公众为何把一个创意当成**诉求的热点。显然，现象背后的内在心理是需要重视的。
