蔡元培在北大筹建“进德会”

蔡元培于1917年1月初出任北京大学校长。当时的北大，正处于“晦雾时期”，虽然经历了辛亥革命的洗礼，校园里封建官僚习气依旧，**生活作风如前。蔡元培以革命家和教育家的气魄大力整顿创新，其中的一项举措，是组织“进德会”以挽奔竞游荡之恶习。

**初年北大的教员，如清末一样大都来自**衙门，滥竽充数不学无术者不乏其人，年年把当年陈旧的讲义发给学生，在讲台上读一遍了事。学生中多官宦和富商子弟，他们但为日后升官发财寻求“出身”，心思与时间不是花在读书求知上，而是专事奔竞游荡。对此，蔡元培的《自写年谱》中有录:“学生于讲堂上领受讲义，及当学期、学年考试时要求题目范围特别预备外，对于学术，并没有何等兴会。讲堂以外，又没有高尚的娱乐与自动的组织，遂不得不于学校之外，竞为不正当的消遣。这就是****的总因……”

蔡元培所指的“不正当的消遣”是什么呢？请看许德珩《回忆蔡元培先生》中所云:

蔡先生是1917年1月到北大就职的，在此以前的北大，是一座封建思想、官僚习气十分浓厚的学府，一些有*的学生，带听差、打麻将、吃花酒、捧名角，对读书毫无兴趣，教员中不少人不学无术，吃饭混日子，教课是陈陈相因，敷衍塞责。

顾颉刚《蔡元培先生与五四运动》里有类似记述:

1913年我考入北大预科时，学校像个衙门，没有多少学术气氛。有的老师不学无术，一心只想当官；有的教师本身就是北洋**的官僚，学问不大，架子却不小。那时的北大有一种坏现象:一些有*的教师和学生，吃过晚饭后就坐洋车奔“八大胡同”，所以妓院中称“两院一堂”是*好的主顾。那时在学生中还流行一种坏风气，就是“结十兄弟”。十个气味相投的学生结拜作兄弟，毕业后大家钻营作官，谁的官大，其他九人就到他手下当科长、当秘书，捞个一官半职，有福同享，这样的学校，哪能出人才？只能培养出一批**污吏！蔡元培先生来校之前，北大搞得乌烟瘴气，哪里像什么*高学府？

北京大学也因此被谑称为“探艳团”、“赌窟”。

面对乌烟瘴气的北大，蔡元培痛心疾*，他深知“私德不修，祸及社会”，有心在校内筹组“进德会”，规范师生道德行为，净化校风。故而到校之初，就在《就任北京大学校长之演说》中，号召师生共起“砥砺德行”“力挽颓俗”，神色凝重地说:“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会尤为恶劣，故必有卓绝之士力挽颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。”