陕西安康曾家梁汉代墓葬发掘:首次发现动物獠牙

中广网西安1月12日消息记者今天从陕西省***获悉，陕西安康城南曾家梁市政建设工地发现汉代墓群，安康历史博物馆田野考古队对其中已经暴露的两座墓葬进行了*救性的清理，出土各类文物两百多件，并*次发现两颗动物獠牙，为该墓葬增添了新的文化内涵。

据介绍，两座墓葬均为东西坐向，自北向南依次编号为M1、M2，一号墓墓室顶部发现两个盗洞，随葬品大多被盗，仅出土少量陶制鼎、灶，五铢铜*等生活用品及随葬明器。二号墓因机械取土，墓室前半部分被毁，虽因年久坍塌，所幸未遭盗扰，经清理出土新莽“大泉五十”铜质货币近两百枚，以及釉陶鼎、灶、烘炉、重沿带盖罐、动物獠牙等等。

特别是这次考古发掘发现了两颗动物獠牙，为该墓葬增添了新的文化内涵。这种*特的葬俗在其他相邻地区同时期的墓葬中未见报道。上世纪八十年代初，考古工作者曾在安康市城南一里坡战国墓葬中发现过与之相同的随葬品，当时并未引起足够的重视，时隔二十年后再次面对这一文化现象，**有理由相信，至少从战国时期开始，以动物獠牙作为随葬品，成为汉水中上游地区，特别是汉中郡所辖今安康地区带有一定地域性的*特的埋葬习俗，并且一直延续到汉代，这种形同弯月，大小相等，并且经过人工打磨的动物獠牙被有意识的作为随葬物品掩埋在墓葬中，是汉代人灵魂不灭思想在意识形态领域里的真实体现，其作用在于使活人家宅安宁，使死者冢墓稳定，在幂界不受鬼魅侵扰，安享太平生活，具有明显的镇墓辟邪的作用。汉代神学泛滥，这种带有地域特征，具备特别功能的随葬品，与当时社会上流行的道教巫术有关，带有浓厚的宗教迷信色彩。

曾家梁汉代墓群的发掘还解决了安康地区同时期墓葬的时代归属问题。按照以往的田野考古发掘经验，考古工作者将出土釉陶器的砖室墓葬的年代大致定在东汉甚至魏晋时期，曾家梁汉代墓葬的成功发掘，打破了以往的认知界限，为重新界定同时期墓葬的**年代提供了准确的科学依据。二号墓出土的铜质货币为清一色的新莽“大泉五十”，时代特征极为明显。而一号墓出土的五铢铜*，肉质轻薄，*文模糊，字体圆柔，五字交笔弯曲，上下两横不出头，笔划软弱无力，减重现象尤为明显，东汉晚期五铢*的特征显露无遗。

从两座墓葬出土的随葬品看，陶制明器及生活用品占有较大比例，与西汉前期盛行以贵重物品随葬的风气大相径庭。这种现象充分反映了汉代庄园经济的发展对传统丧葬观念的影响。人们普遍认为，将生前享用的一切制作成象征性的陶质明器埋入墓中，比埋入数量有限的贵重物品更能展示自己所拥有的**。另一方面，西汉末年的社会大变革以及东汉末年的群雄割据，频繁的战乱使社会经济遭到严重破坏，经济窘困，物资匮乏，加之盗墓猖獗，使人们没有能力，也无暇顾及身后之事。考古人员初步认为，安康城南曾家梁一号汉墓的时代属东汉晚期，而二号墓葬的具体下葬年代当在新莽始建国时期，大约在公元10年至公元19年之间。