中国的文化多样性与和谐世界

西方对中国的看法是比较矛盾的。有些人认为，中国人有“贫穷并非注定”的思想，以及洗刷过去耻辱的愿望。还有些人认为，从好的方面看，中国是绕不开的合作伙伴，从不好的方面看，中国是竞争者，是潜在的敌人。但事实上，离开了中国，什么事情都做不成，不论是**问题，还是地区问题。更为重要的是，中国积极地承担**责任，公开表明具有普世的使命感。中国关心法语地区。中国对法语国家组织的地缘**作用及影响力进行探讨，这对于**语的人和所有为法语事业做出贡献的人而言是一个真正令人满意的作法。事实上，法语地区的价值观――一种世界的视野、一个多样而团结的世界、对文化和语言多样性的眷恋，这些都与***主席所倡导的和谐世界的思想异曲同工。可以确定的是，多样性作为法语地区地缘**的基本原则之一，对中国而言也是一个非常熟悉的领域。对内，多样性根据国家统一的要求而变化；对外，多样性随着和谐社会的理念而变化。

一、多样性与国家统一

1. 民族的多样性

中国是一个多民族的国家。中华民族作为各民族的本质，不仅不与多样性互相排斥，反而是同质同体，不可分离的。正是出于这个原因，北京**了保护文化和语言遗产的政策，并以法律为支撑。文化和语言的遗产受到法律的保护，文化扩展到了宗教领域。民族语言的教育及维护与汉语教学是相辅相成的。下面以**为例，来谈谈该政策的实施和关键。

根据2009年的文件，藏语是**地区*重要的语言。为了使其传承下去，初等教育阶段使用双语教学。在文化领域，诸如藏族新年之类的民族传统节日都会得到庆祝；文学、戏剧和传统音乐也受到保护；宗教特别受到保护。因此，对佛经的编译和研究得到了鼓励。藏学的主要任务就是编译不同版本的**佛经以便加以研究。主要的寺院不仅得到了修缮，还被设立为文物保护单位。

政策的关键主要包括**、经济和社会三个方面。

在**层面上，该制度力求推进民族间的融合，这种融合正是中国传统文化的特点。中国文明的力量在于能够吸收那些征服帝国的“蛮族”。元朝和清朝是两个由外族建立的朝代，其结果自然都有利于汉族的民族融合，这是由于汉族人数众多，文化影响力大。很显然，北京就是在这种思想的影响下处理**和新疆问题的。民族的融合带来领土的融合，并由此摆脱各种形式的分离主义。

在经济层面上，经济发展和对抗贫困的斗争涉及各族人民。开放政策实行30年来，3亿多中国人脱离了贫困。此外，这个国家的传统灾害――饥荒从此被**。这样的成就是非常了不起的，但是外界似乎对此认识并不充分。如果说由于经济特区的创立，经济增长首先触及了沿海地区，那么这次经济危机则使得当局将发展方向转向了内陆和外围地区。这是2009年至2010年4万亿人民币经济刺激计划的主要目的。

**自20世纪70年代以来就一直享受特殊的经济政策，该政策旨在消除1949年以前盛行的封建农奴经济和封建社会。在新体制下，**的国内生产总值翻了65倍，近几年甚至以每年12％的速度不断增长。

在社会层面上，这样的经济增长当然会对社会产生重要的积极和消极影响。从积极的方面看，生存条件的改善让人均寿命明显提高：从1959年的35.5岁增长到67岁。由于实行了鼓励生育政策，**人口大规模增加。与中国其他地区一般性的生育政策大相径庭，汉族必须遵守“一家只生一个”的计划生育规定，而农村地区的藏民则可以随心所欲地生育，城市地区的藏民则限制每家两个孩子。与我们之前形成的观点相反，**人口90％以上是由藏民组成的，汉族人只占约5％。

然而，快速的经济增长也不是没有对社会产生负面影响，特别是对年轻人。现代化的侵入突然改变了日常生活的风格，颠覆了习惯和社会行为，这让人感觉正在经历一种文化移入的过程。享受中国成功实现现代化所带来的消费、更好的生活、物质条件的舒适是要付出代价的，而这些因素使得人类能够脱离贫困，获得尊严。挑战显而易见。如何协调传统与发展？不仅**面临这个问题，世界其他地区在发展过程中都面临同样的问题。

2. 语言的多样性

中国的语言问题比较独特，与非洲大陆的语言格局不无相似之处。多样性触及了作为主导语言的汉语，促成了少数民族语言和方言的多语言的使用。即使书面文字得以统一，口语仍然是多样的，几乎每个省份都保留了自己的语言和方言。