电影圈国民热 不能止于皮毛

2012年，电影总算开始真诚地表现**了。

《消失的子弹》、《**大劫案》这些虽然以**为背景，但**对它来说连张背景板都算不上，它们自然不能算数。真正能体现出**范儿的是《白鹿原》、《一九四二》和《一代宗师》这三部电影。

《白鹿原》中，白嘉轩和鹿三身上有着**人身上的气质，顶天立地，波澜不惊。《一九四二》就更进一步，**范在李培基和***身上体现得很足，遗憾的是，在底层人物身上，如老东家、花枝、拴柱、瞎鹿，他们展现出来的还是那种老套的底层人物的做派。而《一代宗师》则是用全篇来奏一曲“**的挽歌”，几乎无一个人物不**。

2013年将出现更多的**电影。据说姜文将开拍宫二原型人物施剑翘的故事，另外，吴宇森的《太平轮》也将在这一年启动，许鞍华则将把****人物萧红搬上大银幕，新片的名字叫《**时代》。传说莫言的小说《丰乳肥臀》也将改编为电影，**风在这部小说占很重要的比例。

以前也有过一些电影表现**，如陈凯歌的《梅兰芳》和《霸王别姬》，张艺谋的《活着》，但从来没有一个时期如这两年，这么密集地讲述**。**热，的确来了。

在电影圈之外，**热其实早就到来了。在2010年，出版界和文化界就刮起了一场“**风”。比如，**老课本越来越吃香，到现在已经出版近百本。比如，《辛亥：摇晃的中国》、《四手联弹》、《南渡北归》、《**衣冠》等书的出版。其中，以陈丹青提出的“**范儿”为顶峰。电影界的这场“**热”不过是之前的“**风”的续集。

**热是一场补课。长期以来，人们对于**的认识不够全面，也不客观。论热闹的场面，**可能仅次于春秋战国。一方面，国家面临重大政体变革，从帝国转制为**，需要一套全新的思想体系来支撑。同时，国家还面临着内外的交困。这些都需要思想家给出一个解决方案。因此，**时期思想家，就如同春秋战国的 “百家”一样，他们提出自己的理论，彼此交战，互相争鸣。从这个角度看，**是春秋战国以后，思想最自由、最活跃，也最让人羡慕的一个时代。

除了在思想上盛产大师，**上接清朝及往上几千年的道统。虽然五四运动威胁要废汉字，要废孔孟，然而，这只不过是学术界思想的争鸣而已。国家从上到下，道统不失，仪轨不失，人与人之间那种美好的那种敬意不失。如此，人行走在天地之间，才算是堂堂正正，有范儿。

《一代宗师》中说，念念不忘，必有回响，电影圈的“**热”正是对**的一念再念，但愿这种“念念”，不流于表象，不止于皮毛，如此，**，不远矣。