燕青被称“大宋第一熟男” 严宽成魅力男代言人

和演员严宽聊天是件很惬意的事——如此结论可从他的语气和塑造的多个角色得出。通常和演员聊天都大呼上当。其实，本不应该意外，毕竟现实生活中的人和屏幕上的角色**是两码事儿。

严宽说“我就是燕青，燕青就是我”，语境漂亮，干净给力。当然，能做到这点，并不容易。要知道，演员和角色须融为一体，你中有我我中有你，这是大前提，否则一切全是扯淡。细细触指“古装**美男”严宽主演的各个角色，从“美男”到“型男”到“熟男”，《新水浒传》中燕青的出色驾驭让这个多味的男人达到男人中的极至，真可谓，浪而不荡不乏真性情，由是观之，严宽就是燕青，燕青就是严宽，两者都是很有“品”的男人。

学者檀作文曾作书立著称李白是“大唐**蛊惑仔”，同比，我觉得细数大宋正史和民间野史到水泊梁山108条**裸的好汉，燕青才是“大宋**熟男”。这个水泊梁山中的“有品味的男人”，不仅仅是一介“美男”，不仅仅是一介“型男”，更是一介富有魅力的“熟男”。相比之下，这样的男人在各色女子眼里更是蛊惑和杀伤力。至少，这样的有品男人在“大碗喝酒，大块吃肉”的男人和这个物欲横流的粗俗时代堪称**动物。

就史而论，《水浒传》中有两条精神主线，其一是替天行道反朝庭，其二是归顺皇帝接受招安。而在水泊梁山众好汉精神“转型”的过程中，燕青则是宋江之外的又一关键性人物或者说故事主线，话说大宋有个名为李师师的知名歌伎，琴棋书画样样精通，宋徽宗爱上了这个小女子，弃宫中三千绝丽而不顾经常偷偷幽会这个“二奶”，结果，大宋**诗人周邦彦写出了一阕《少年游》，词中“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”，尽管宋徽宗李师师的情事遭致众大臣的一致反对，但在蔡京、高俅等人的精神簇拥下，徽宗早已意乱情迷。适逢此时，“浪子”燕青毅然登场，大施才艺让水泊梁山众好汉走上精神转型的必由之路。有道是，巧结机缘，成功转型。

相比武松之武，林冲之勇，晁盖之悲，宋江之哀，细数水浒男将，燕青显然是个隐忍的男人，不无大智慧。也正因之，这个浪子成人好事之后，悄然游走天涯。正可谓明事理，知大体，进退有道。尤其是严宽出演的燕青临行前静静地看夕阳俨然一笑的场面，更是让人刻骨铭心。这在《新水浒传》中**是不可错失的桥段，这也隐喻水泊梁山108条好汉，已**从“水浒时代”过渡到“后水浒时代”。而燕青这个水泊梁山中的“浪子”则悄然地像范蠡一样游走天涯。甚至，我觉得细数古代**，真正的大智者，***推“朱陶公”范蠡，第二要数汉时张良，排名第三的则是浪子燕青。对此，我们不妨称之为燕青内心的“浪子哲学”。

细细历数，从古装剧到年代戏到现代戏，演员严宽出演的角色不可谓不多，因之，严宽才博得“古装剧**美男”的美誉。不过，纵深分析，用这个单一的定位概括严宽这个演员显然有失偏颇，我个人觉得，历练多元化角色的塑造时值今日，严宽已经过“美男”、“型男”、“熟男”三步走，通过不同剧路和各色角色的准确拿涅，我们大可以称之为“时尚型男”或“魅力熟男”更确切些。就《新水浒传》中燕青和《主要主义真》中夏明瀚和其他戏份中参演的角色来看，严宽出演的男人大都不乏“情义男人”这一精神特质。而这，恰恰构成严宽个人精神内核和表演核心。之所谓，戏路百变，情义当先。至此，“我就是燕青，燕青就是我”，犹如水泊梁山108将中的浪子燕青**水浒**转型一样，严宽已**实现了自身的转型，向魅力型男和熟男锐变。阿弥陀佛，善哉善哉!由是观之，戏路百变的“多品男人”严宽真可谓聪明且不乏大智慧，这恰恰是其被人看好的又一潜在原因。