仿佛在与书坛前贤对话

记淡浮院“中国历代书法碑林”

文/ 林海莘

2009年11月17日在潮州淡浮院，历经十年筹划和历时十年建设的“中国历代书法碑林”正式落成。国家司法部原部长邹瑜，广东省原省长卢瑞华，广东省政协副主席温兰子，泰国潮州会馆主席陈汉士等出席了落成典礼。

各级**和海内外嘉宾对“中国历代书法碑林”给予高度赞扬，盛赞碑林的建成不仅进一步丰富了潮汕的文化内涵和文化旅游资源，也为市民、游客提供了学习中华**传统文化的场所。卢瑞华先生在讲话中说：“看到了这些书法，我们仿佛在与前贤对话，使我们的身心都沐浴在中华文明的温暖阳光下，感到自豪，感到一种奋进的力量。”

淡浮院静**落在广东潮州古城东郊的砚峰山怀抱之中。深秋并没有染红山林，砚峰山依然一片浓浓的墨绿。砚峰之名，是相对笔架山而言的，因这院前一湾平静的湖水像砚台，山峰像墨，便有了“砚峰泼墨”一景。点染出一幅“水墨淡浮”绝妙风景画的无限神韵。离开城市的喧嚣，走进这个群山环抱、绿树簇拥的地方，近日我们一行访问了淡浮院院长、“中国历代书法碑林”的筹建者之一李闻海先生。我们与李闻海就淡浮院与书法碑林的渊源，及它每一品书法背后许多鲜为人知的故事有了一次愉快的谈话。

潮州淡浮院始建于1995年，由已故泰国侨领郭丰源先生倡议，众多热心人士捐建，旨在增强中泰友好，弘扬中华文化。1998年5月18日，原广东省政协主席吴南生在李闻海院长的陪同下，参观淡浮院，看到其建筑艺术和建筑风格后非常认可，并建议在此建设“中国历代书法碑林”。在与李闻海院长取得共识之后，于1999年9月，由泰国钦赐淡浮院与广东省政协书画艺术交流促进会合作立石竖碑，书法碑林开始建设。

碑林从筹划到落成耗时20年，***年是策划与收集碑拓，后10年是进行工程建设。从1999年至2002年完成**期工程并对外开放，第二期工程从2002年至2009年竣工落成。碑林建成500米长廊，精选上起商周，下迄当代的历代碑刻及名家书法真迹，一共320多品。包括甲骨文、金文、石鼓文、小篆、简牍书、隶书、章草及草、行、楷诸体，涵盖了中国书法史上各种主要风格流派。其中明清以后部分，大多是未曾发表过的名家书法珍品，由海内外文博机构和**收藏家提供原件刻石，因此格外珍贵。每一位入选的书法家，都是历经时间的考验，选取的是他们一生中*有代表性的作品，按原貌尺寸，镌刻于石。

“中国历代书法碑林”为何能在全国众多碑林*树一帜呢？李闻海先生侃侃而谈：“淡浮院碑林特色鲜明……”

“一是时间跨度大，上下三千年，书迹诸体皆备，流派纷呈。碑石按朝代时间排列，上古文字在进门牌坊右侧，秦汉继之，唐宋在**正面交泰殿前两侧，明、清至现代部分则接续居左侧。循序浏览，契金石鼓，钟张二王，欧褚颜柳，苏黄米蔡，赵董王傅，翁刘成铁，以至近代名家，一一上石，范围远远超出其他碑林。一部鲜活的中国书法史屹立在观众面前。”

“二是网罗新出土文物，内容更显丰富。春秋侯马盟书，1965年出土于山西侯马；战国包山楚简，1987年出土于湖南荆门；战国的《楚帛书》，是中国至今出土*早的古代帛书，也是*为完整的长篇，二十世纪40年代出土于湖南长沙，几经辗转，被商人蔡季襄买下，用笔描下研读，后被一美国人柯克斯骗至美国高价卖到大都会博物馆，再将蔡季襄的文章换上自己的名字发表，并凭此获得了哥伦比亚大学博士学位，这次我们也是通过博物馆复制才收集到。还有秦云梦睡虎秦简、汉居延木简、西汉江陵凤凰山木简、西汉南越文帝九年句鑺等等作品都是近代才出土的。碑林收集广博，搜尽珍品。”

“三是碑林结合区域特点，适当选入一批广东省有代表性的书法家珍品。重视选刻入粤名书法家作品。粤籍书法家在中国明代地位不断上升。今存*早粤人遗墨有两件：一是近年在南京博物院发现的唐咸通年间《范隋告身》，内有海阳人刘昉所题跋文一则，是目前所知潮郡人士存世的*早一张墨迹，也是现存粤中*早名人题跋文字，其史料价值以及在岭南书法史上的意义是不言而喻的；二是白玉蟾，南宋琼州人，通九经，能诗赋，长于书画，遗世书件有《足轩铭》，现存于北京故宫博物馆。清有廖燕，广东曲江人，碑林所刻自书《山居诗卷》，为海内孤本，十分珍贵；近代有舒同写的***长征诗、沙孟海先生92岁写的大气磅礴的墨迹，这些都是我们这里*有的。碑林还注意选刻女书法家作品。其中东晋卫铄，世称“卫夫人”；元管道昇，赵孟頫妻，行书酷似其夫；明邢慈静，工小楷，其书气静神闲，娟秀脱俗。”

“四是碑林用石选用陕西陈仓青石，紧密坚实，利于精刻，更利于保存。**刻工为京、粤知名的碑刻**，他们精雕细琢，原迹神态，毫厘不爽。”

碑林依山而建，是一群气势恢弘的黛瓦白墙建筑。主体建筑左右两侧便是顺山势层层递升的梯级碑廊，宛如两条长龙，蜿蜒上下，十分壮观。为了保存碑林的原有味道，每一块石碑都镶上玻璃，禁止拓片、防止随意刻画，这也足见建设者的苦心经营。

浏览碑林，有如置身于中国书法历史博物馆，风格流派多姿多采，使人流连忘返，令人为中华书法艺术之博大精深和神奇魅力所陶醉。

谈起碑林的策划与筹建者吴老，李闻海先生满怀敬仰之情。他说，碑林有今日之宏大规模，实赖潮汕乡贤吴南生。吴老是**的书法家、书画收藏家、鉴赏家，向以弘扬中华文化为己任，尤其关心家乡文化事业，曾多次捐献自己所藏珍品，襄助家乡文化建设。吴南生先生为碑林所撰序文，概述汉字形体演变之所由来，以至书法艺术发展

之历史，言简意赅，文采斐然。序文读来如高山流瀑，回肠荡气，一泻吴老胸中对中华文化艺术的深情厚爱。

“中国历代书法碑林”八个大字，乃碑林顾问启功先生墨迹。在落款处用“启功学书”四字，表现出一代书法大师虚怀若谷的气质。

碑林序文书丹者是当代国学大师、香港潮籍学者、碑林顾问饶宗颐教授。饶先生的字，吸魏晋之精华，容隶篆于一炉，跳出前人窠臼，自成一家。1999年书此，高龄伏案，洋洋大观，竟

能一气呵成，笔意连贯，气韵充沛，堪为一宝。加上碑林的题名与序，就称得上是现代难得的三绝。

说到建设书法碑林的意义，李闻海先生无限感慨：世界上竟然有这样一门艺术，线条借助于文字的体势进行自由的舞蹈，在简单的黑与白、曲与直中衍生出宇宙的千万色相，这就是中国*有的书法艺术。正如林语堂先生所说：“如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。”书法作为传统文化的内核，支撑着中国人的全部人文理想。

铸金刻石为我国先民传播思想文化之重要工具，及印刷术发明后，载籍流传日益便利了，但墨本传拓金石刻辞之功犹不能废。中国书法由于载体的材质不同，年代久远，或荡然无存，或掩埋地下，或模糊难辨，或被藏之名山，一般人很难得见。从前想见古人之书法，不辞千山万水跋涉，四处寻觅；或倾家荡产求见真容。现在，将其收罗集成，选其精华代表之作，按原貌尺寸，镌刻于石。笔线清晰，黑白分明。须臾间，尽览三千年书法；旋足地，可观四海宝藏，真是今人之大幸啊！欣赏书法的人，对名家作品，正如与英雄、美人、君子、才子、野老、隐者相对，无形中受其熏陶，感情为所渗透，人格为所感染，心绪为所改变，嗜好为之提高。碑林的创建，给游客们创造了学习中华**传统文化的场所。历代书法名家倡导“养学双修”的精神。我想人生的浩然之气就是要在这样的场合修炼。

我们随着李闻海先生倘佯于碑林长廊，或远观，或近赏，皆是岚气氤氲，阴阳交泰，可观、可赏、可品。风水宝地淡浮院，东粤菁华淡浮院，南中国*全书法碑林淡浮院，倾注了李闻海先生多年的心血，他对中华传统文化有深刻的感悟，为继承和发扬中华传统文化，他讴心沥血，不遗余力，终于完成大业。让潮汕大地增添了无限的文化光彩，他的功绩将载入潮汕文化史册。