从区分你我到寻求我们

2011-08-02来源 : 互联网

叶小文/文

共同建构人类的未来,需要通过对话,化解“你”“我”的分殊,寻找“我们”的共识。

刚结束了四年一度的足球世界杯,我们不妨,关注两年一度的中欧社会**双年聚会。南非世界杯决赛,是两个雄心的相遇:“斗牛勇士”西班牙与“无冕**”荷兰。中欧社会**,也是两个雄心的相遇:欧洲和中国。

参加这个**,我的兴奋不亚于参加足球世界杯决赛。足球再热,过几天就会淡忘。**效应,却有可能持续在欧亚大陆发酵。

因为,球赛是“你”和“我”的胜负。而**则是“你”和“我”共同寻求“我们”,争取“我们”共赢。**的主题词是:“会谈与汇流:中欧对话,锤炼共识”。是的,这就像北京**会的主题歌所唱的:“我和你,心连心,同住地球村”;就像西方谚语所说的,“上帝把人分成男人和女人,不是要他们扯皮,而是要他们相爱;把世界分为东方和西方,不是要他们分开,而是要他们合作。”毕竟,东西东西,合在一起,才是个“东西”。

中欧应该携手,重建新的丝绸之路。昔日丝绸之路是一条伟大的中西贸易商道,一座辉煌的东西文化桥梁,一条韧长的人类文化纽带。中国一度重陆地而轻海洋,长于陆地行走而弱于海上航行。今天,我们在努力迈向海洋的同时,应继续保持善走陆路的优势,再度走向欧洲。

中欧是两个底蕴深厚的文明地区,是世界文明的两个发祥地,地理上天然连接在一起,文化上有一种难以抗拒的亲切感,而且目前都正在重新崛起。强化陆路沟通,不会**海洋;强调海路通达,不必**天空。人类正进入“太空时代”,网络正推出“智慧地球”。新的丝绸之路,不只是两点的相连,也是立体的交叉、多元的会通;不只是区分“你我”,更要寻求“我们”。焕然一新的中国与欧盟,不是去重现两千多年前由商旅驼队、士兵僧侣和帝王将相们在农耕文明的晕光下“走出”的昔日辉煌,而要为世界和谐发展创建新的辉煌。

中欧应该携手,促进新的“文艺复兴”。欧洲是文艺复兴的摇篮,人文主义的因子溶入欧洲文化的血脉,形成*特的文明特性。中国在古典人文主义基础之上产生的思想理念,以及**伯的哈里发们在“智慧宫”里的**翻译运动,都为文艺复兴的启蒙闪烁过星星之*。文艺复兴带领西欧走出中世纪的蒙昧和黑暗,迎来了现代文明的曙光。文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定了人的价值和**力,使**和人性得到**的张扬。人的作用也**放大了,可以上天入地,呼风唤雨,转化基因,试管造人……

但解放了的人又过度膨胀了。今天我们看到的是,人对自然过度开发,环境污染、全球变暖;人对社会为所欲为,地区冲突、强权政治、恐怖主义的争斗愈演愈烈;人对人损人利己、尔虞我诈,次贷危机席卷全球,几乎造成全球范围的经济衰退和恐慌。伦理危机、环境危机接踵而来,人类处于全球性的危机之中。文明的交会已走到从量变到质变的临界点,人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬,一场新的文艺复兴已躁动于时代的母腹,呼之欲出。

新的文艺复兴不是简单复古,也不是破旧立新,而是推陈以出新。

新的文化复兴需要多种文明之间的对话与交流,以化解误解,增进理解,达成共识。

新的文艺复兴要把过度膨胀的人还原为一个和谐的人,建设一个人与自然和谐、人与社会和谐、人与人和谐的新的和谐世界。

中国有传统的“和”文化的资源,《论语》说,“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”。对此,欧洲人早有领悟。英国哲学家罗素就说过:“中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要。这些品质中我认为和气是第一位的。”这种品质“若能够被全世界采纳,地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和”。

古代对人类思想产生过重大影响的智者有四位,欧洲和亚洲各两位,即苏格拉底、孔子、佛陀、耶稣。他们的思想形成并开始传播都在公元前500年前后,他们所展示的都是“对人类基本境况的体验和对人类使命的澄明”。那是一个需要智者并产生智者的时代,德国哲学家雅斯贝尔斯称之为“轴心时代”。今天,人类社会面临着新的历史转折,新的“轴心时代”或许正在酝酿。多极世界的出现与合作,多元文明的交汇与融合,使新的文艺复兴潜流涌动,如地下奔腾的岩浆,寻找着喷发的裂缝。

中欧社会**,是在如此背景下的两个雄心的相遇,但却是从区分“你我”到寻求“我们”的相遇,是志在重建新的丝绸之路、共促新的文艺复兴、迎接新的和谐世界的当代智者的相遇。

联系电话:023-62873158      地址:重庆市渝北区金开大道68号3幢22-1

增值电信业务经营许可证:渝B2-20120016 渝ICP备11000776号-1 北京动力在线为本站提供CDN加速服务

Copyright©2004-2021 3158.CN. All Rights Reserved 重庆叁壹伍捌科技有限公司 版权所有

3158招商加盟网友情提示:投资有风险,选择需谨慎