划清“四个界限”理论文章10

2011-08-06来源 : 互联网

西交大:用****思想文化唱响中国文化的主旋律

――论自觉划清****思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限

党的17届四中全会在《决定》中明确要求,在新的历史时期,党员干部一定要自觉划清“****思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限”,这并不是空穴来风或者杞人忧天,因为封建专制思想文化的遗毒打着种种旗号,重新招摇过市,资本主义殖民思想的阴霾混杂在各种思想潮流中,不断侵蚀着人们的思想观念和言行举止。故此,用****思想文化书写并唱响中国文化的主旋律,始终发展以***主义为指导的,面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的****文化,成为当前思想和文化工作者面临的一项紧迫的任务。

一、坚持****核心价值体系,拒斥资本主义消极文化的渗透

一种文化的本质,是由其价值指向决定的。****核心价值体系,是****思想文化的本质体现。改革开放以来,资本主义思想文化对****思想文化的渗透,主要体现在价值观念方面。随着改革发展进程中各种矛盾和问题的凸显,社会上出现鼓吹新自由主义、******、历史虚无主义和“普世价值”等社会思潮的倾向,对***主义和****形成一定挑战,对人们的思想和文化观念形成一定的冲击。这就需要我们大力倡扬****核心价值体系,拒斥资本主义消极文化的渗透。

其一,认清资本主义文化的价值本质。资本主义的思想文化,尽管标榜对自由、**、**的价值追求,但由于其以资本为一切事务之核心的先天不足,其自由往往是资本的自由,其**往往是资本的**,其**往往是资本所享有的**。因此,在资本主义的文化语境中,自由、**、**,只不过是吸引眼球的广告词、哗众取宠的抽象话语和遮人耳目的法律标签而已。资本主义思想文化的价值诉求,其实为拜金主义、享乐主义和个人主义。而****主义核心价值体系,则为我们抵制资本主义思想文化的侵蚀提供了明确的价值导向。

其二,倡扬****文化的价值追求。****核心价值体系,坚持以***主义为指导,坚持时代精神和民族精神共通互补,昭示出以对话沟通、倡导共识、尊重差异为旨趣的“交往价值”,从而消解了“个人主义”追求主体独白而无视他者存在,追求以一驭万的权力话语而忽视差异和多样的固有缺陷;****核心价值体系,坚持中国特色****共同理想,凸显了以理想信念和社会精神重塑为要旨的“人文价值”,从而消解了“享乐主义”及时行乐不在乎理想,以消费体现价值而忽视给社会创造价值的病态追求;****核心价值体系,坚持****荣辱观,强调以捍卫道德底线与确立行为准则为意旨的“道德价值”,从而消解了拜金主义“金钱就是一切”、“一切向钱看”的荒谬追求。

“属于文化领域的东西,一定要用***主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判”。为了更好地坚持****核心价值体系,拒斥资本主义消极文化的渗透,这就要求我们在学习外来文化的基础上强调思想文化工作的“中国化”,既要“不断学习、善于学习,努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验”,掌握科学理论,培养世界眼光,更要坚持以***主义为指导,坚持思想文化工作的中国气派、中国形式、中国内容,培育好我们赖以生活其中的共同的精神家园。

二、坚持“以人为本,人民至上”,清除封建主义腐朽文化的遗毒

一种文化的先进性,往往体现在其服务对象问题上。如果说封建主义思想文化是为统治阶段服务,强调“唯上智与下愚不移”、“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的“官本主义”腐朽文化的话,那么,****思想文化则是为最广大人民群众服务,强调“以人为本,人民至上”的“人本主义”先进文化。应当看到,封建主义思想文化的残余,诸如等级观念、特权思想、专制主义、官僚作风等仍然在很大范围内存在,这就需要我们继续坚持“以人为本,人民至上”的原则,清除封建主义腐朽文化的遗毒。

其一,坚持思想文化的服务对象是人民。“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”就文化的服务对象而言,****的思想文化不是由文化工业简单机械地复制出来作为商品用以“媚俗”的,也不是为少数所谓“精英分子”、“权贵阶层”作为奢侈品而预备消遣的,而是“为千千万万劳动人民服务”的,其根本任务是“培育有理想、有道德、有文化、有纪律的****公民”,其最终代表了“最广大人民群众的根本利益”,其当下任务便是“不断增强人们的精神力量,不断丰富人们的精神世界”,从而更好地为推进中华民族的伟大复兴而服务。

其二,坚持思想文化的创作主体是人民。“我们的艺术属于人民”。就思想文化的创造而言,****的思想文化既非以愚民为目的的贵族的专权,也非以利润为终极目标的文化商家的资本,其恰恰是“千百万人民的革命实践”创造的结晶。“须知民众就是革命文化的无限丰富的源泉”,“用人民创造历史的奋发精神来哺育自己,这就是我们****文艺事业兴旺发达的根本道路。”因此,文化运动和实践运动,都是群众的。贴近实际、贴近生活、贴近群众,无疑是思想文化创造的真正生命力和最终源泉所在。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。中国特色****思想文化的人本性,决定了当下思想和文化工作者的一个重要任务就是将思想文化工作“大众化”。实现文化品位的大众化、文化形态的大众化以及文化队伍的大众化,深入实施“***主义理论研究和建设工程”,建设充分反映***主义中国化最新成果的文化形态,推动中国特色****思想文化理论深入群众,增强科学理论教育引导群众的作用。

三、坚持中国特色****文化谱系,唱响****先进文化主旋律

一种文化的生命力,离不开对其谱系的继承和发展。随着全球化浪潮渗透到人们生活的方方面面,作为一柄双刃剑,其所带来的积极的一面不断彰显,而其所固有的消极的因素也逐渐浮出水面。正如某些学者所担忧的那样,“全球化输出的不仅是资本的贪婪,还有社会的两极分化,并将人类精神家园夷为平地”。中国特色****思想文化要想融入全球化的进程之中,最重要的便是彰显、保持和发展自己的思想特色和文化谱系。

****思想文化谱系的第一个要素:中国传统文化的优秀因素。“中国历史遗留给我们的东西中有很多是好东西,这是千真万确的”。****思想文化是***主义中国化的产物。在几千年的历史发展中,中华民族所创造的光辉灿烂的思想文化,为今天****思想文化的建设提供了可资借鉴、选择、改造和吸收的精神宝藏,需要我们不断学习、弘扬和发展。因此,正如李岚清所言,“继承和弘扬中华民族的优秀传统文化,尤其是传统美德,无疑是精神文明建设的一个重要方面。”

****思想文化谱系的第二个要素:近代以来的爱国主义文化。****文化是一个综合创新的整体,不但包括优秀的传统文化,更蕴涵着在近现代社会变革和文化运动中形成的革命传统与新文化内容。近代以来的爱国主义传统,至今仍然是促进民族团结和社会进步的精神财富;五四爱国主义运动所高举的**与科学的旗帜,至今仍然具有不可忽略的社会现实意义。继承这些思想,对于我们发扬民族的自立精神和自豪感,清除殖民文化意识,宣扬崇高理想和信念,抵制拜金主义、享乐主义、个人主义,坚持爱国主义传统,反对“告别革命论”,无疑具有重要的现实意义。

****思想文化谱系的第三个要素:面向未来的****和谐文化。“创新是一个民族发展进步的灵魂”。****的思想文化,不仅是对传统文化谱系的继承,更是对这一谱系的创新和发展。它是面向现代化、面向世界、面向未来的文化,是一种代表中国先进文化前进方向的文化,是作为和谐社会建设的精神支柱的****和谐文化。发展****的和谐文化,是构建****和谐社会的重要任务。

“我们理解着传统的进展并且参与在传统的进展之中”。中国特色****思想文化的系谱性特征,要求我们在继承的基础上,不断加强思想文化工作的“时代化”,善于继承传统,富有创新精神。惟其如此,我们才能建设好“以***主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的****文化”,建设好代表最广大人民群众根本利益的、代表前进文化的发展方向的“****的和谐文化”,真正唱响****先进文化的主旋律。

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